En torno a Nostra Aetate

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Mons. Novell, muy pocas independencias son sin sangre

“¿Por qué no deberíais denunciar lo que otros no se sonrojan en hacer?”

S. Jerónimo

A estas alturas deberíamos saber todos que es muy difícil encontrar una independencia que no cueste sangre. Ni mil y una historia real de los Balcanes, ni ahora Ucrania, ni Ruanda y otros cuarenta estados africanos, etc. Bueno, tuvimos una a la vista más o menos, la de Eslovaquia cuando la misma República Checa les dijo despectivamente hasta en ese momento, “¿Os queréis marchar esta misma tarde, que lo firmamos ya si hace falta?” Esto último muy condicionado por el hecho de que el pobre se va del rico, y este no necesita a aquel plasta. Como si Andalucía pidiera independencia a Cataluña, pues más o menos eso.

El 9N en Cataluña puede haber un lío muy feo. Es muy fácil que tenga lugar un conflicto armado que pronto desemboque en un enfrentamiento de mayor alcance. Ojalá quede, como mucho y ni eso, en tiros esporádicos entre Mossos d’Esquadra y Guardia Civil; pero no lo sabemos. Los conflictos empiezan con un tiro, uno solo. Luego se extienden de forma incontrolada por el combustible ideológico presente en la sociedad. Qué niveles va a alcanzar este conflicto, que de facto ya se da, no lo sabemos, pero él ya existe. Esta presente en el odio y la intolerancia nacional que se palpita. Está azuzado por los líderes nacionalistas irresponsables, eso es evidente. Y las cosas no salen gratis. No se puede jugar eternamente. Los nacionalistas catalanes tienen un objetivo muy marcado: la independencia de Cataluña. España o se la deja, o se la impide, una de dos, no existe una tercera opción. Los nacionalistas o ceden, o siguen. España o cede, o defiende su unidad.

Cuando la cosa en Croacia se puso fea después de su declaración unilateral de independencia y empezaron los tiros y los bombardeos por tierra, mar y aire, y los muertos empezaron a contares por centenares y miles, y desplazados a decenas de millar, el presidente de Croacia, Franjo Tudman, dijo a la nación: “¡Cada independencia cuesta sangre!” Vale, de acuerdo, pero… ¿y por qué no lo dijo antes si ya lo sabía? Porque entonces posiblemente no podría convencer tanto con su política.

Cuando desde noviembre pasado los sacerdotes católicos tomaron parte en las manifestaciones a favor del acercamiento de Ucrania a la UE, yo vi a kilómetros de distancia que si la cosa salga mal, van a pagar los platos rotos. Van a ser situados bajo un paraguas político y bajo una visión ideológica, por mucho que dijeran luego “es que yo quise otra cosa”. No, tú te has situado, y luego si te ponen en el mismo saco con los demás, eso es lo que tienes. Luego, por la fuerza de la gravedad si cierran las iglesias católicas o expulsen sus obispos, eso es lo que toca, haber pensado antes. Ahora rectificar tiene su tiempo, no va a ser cuando tú digas o quieras. Por desgracia no. Véanlo pastores y católicos catalanes, véanlo mientras hay tiempo, no solamente para que la Historia no os ponga un suspenso, sino Dios.

Eso de estar al margen de la política, no existe. No existe, si hablas el lenguaje político por muy cura u obispo que seas. Si tu lenguaje es ambiguo, ocurre lo mismo, porque no es claro. Y al no ser claro, te sitúas en un bando. Todo el mundo sabe y entiende cuando se hablan las palabras de Cristo, palabras de un amor verdadero, fe sólida, compromiso serio, hechas por personas de una pieza. Todo el mundo lo entiende, y cuando un pastor habla así, se le entiende. Puede hablar, y no será afectado porpolítica, y su discurso no será, en definitiva, político.

Nosotros –declaraba San Justino al emperador Antonino Pío- os reconocemos como emperador y gobernador de todos los hombres; y rogamos, no solamente para que seáis mantenido en posesión de vuestro Imperio, sino también para que seáis sabiamente prudente”.

oramos en todo momento por los emperadores –escribía Tertuliano- para que vivan largos años, y pedimos un gobierno pacífico, la seguridad de su casa, un ejército valeroso, un Senado fiel, un pueblo honrado, la paz del mundo y todo cuanto súbditos y emperadores puedan desear”.

en la mejor forma en que nos es posible –precisaba San Justino- pagamos los impuestos y censos a quiénes habéis dado esta concesión, porque así nos lo ha enseñado Jesucristo”.

Tertuliano: “porque si el Imperio es sacudido violentamente, también toca sufrir el mal a los súbditos, y en consecuencia a nosotros, aunque se nos eche en cara que nos segregamos de la masa popular del Estado”.

Lo que es el alma en el cuerpo, eso son los cristianos en el mundo”, leemos aún en la carta de Diogneto.

Y Orígenes, en su refutación a Celso, exponía esta misma idea, haciendo hincapié en el benéfico influjo social del Cristianismo: “porque los hombres de Dios son la sal que mantiene unidas sobre la tierra a todas las sociedades; y las sociedades de la tierra no se disgregan mientras esta sal no pierda su valor”.

¿Verdad que se le entiende a estos Padres, todas y cada una de sus palabras? Son palabras eternas aunque no sean la Palabra de Dios, pero es tan claro y tan nítido lo que dicen que parece que estás mirando las piedrecitas del fondo de un riachuelo cristalino.

Mons. Novell, Usted se ha aliado, lo quiera o no, con lo más extremo de la sociedad catalana. Con estos,

y con “Sor” Forcades y los suyos,

de la que no entiendo, por tantas cosas que dijo en su momento, por qué no es excomulgada. Todos ellos irían unidos, por otro lado y por el otro extremo de la misma causa,con el padre moderno del nacionalismo catalán, Jordi Puyol, si no fuera por lo que es.

Pero lo peor es el argumento: el derecho a decidir. ¿Qué derecho? ¿De dónde proviene ese derecho? ¿Y los demás qué tienen que decir al respecto? ¿No le vamos a consultar nada? Hasta humanamente es un despecho, y la Iglesia lo que menos puede hacer en este asunto es no poner alguna gota de aceite a la hoguera que se aproxima.

Vida extraterrestre y fe cristiana

Los defensores de la existencia de la vida extraterrestre, no angélica e inteligente (ETNAI en sus siglas en inglés) parece que han tomado fuerza de rumores (¿creados por los que tienen interés en el tema?) de que el Papa Francisco podría próximamente hacer alguna declaración al respecto. Al no tener argumentos, procuran tenerlos a partir de supuestos apoyos de la autoridad. De allí que no hablaré del asunto decansinos rumores, sino del tema en sí desde la consideración del fenómeno como tal, y de su relación con nuestra fe.

En primer lugar, no se crea el lector que este tema es tan al margen de la especulación teológica. A mí, por adelantarme, me parece insoportablemente pesado e inadecuado, una inmensa pérdida de tiempo, vamos, una solemne chorrada me supone gastar el tiempo en estas cuestiones teniendo en cuenta cómo está la tierra y los pueblos que la habitan, con tanto sufrimiento, injusticia, enfermedades, pobreza, guerras, agresión al medio ambiente como si no hubiera mañana, etc. Pero… algunos lo hacen, de allí que yo al menos responderé, procurando ser claro, lo más completo posible y que se me entienda de forma inequívoca.

Sin ir más lejos, hace un par de años, en Aciprensa publicaron el parecer del director del Observatorio Astronómico del Vaticano, el jesuita argentino José Gabriel Funes. Resaltaré lo más importante de su reflexión:

“…explicó desde Castel Gandolfo (Italia), que hay grandes probabilidades de que exista vida fuera del planeta Tierra.”

Respuesta: ¿cómo podemos hablar de probabilidades si ni siquiera sabemos que tal caso se pueda dar. De hecho, el mismo artículo se denomina Astrónomo del Vaticano: Es posible vida extraterrestre aunque aún no hay pruebas

“sería posible la existencia de vida en el universo”

 

Respuesta: la misma que antes. Para poder hablar de probabilidad, primero tenemos que tener un suceso posible, o sea, que se pueda dar. Propiamente hablando, la única posibilidad sería la que se basa en la omnipotencia de Dios; Dios sí, por supuesto, puede crear la vida donde quiera, porque es omnipotente, ¿pero tenemos datos de fe que nos hablan al respecto de ello? ¿Dios nos lo ha dicho alguna vez? ¿Está esta afirmación coherente con lo revelado y enseñado por la Tradición y el Magisterio? ¿Y en qué se basa propiamente esta posibilidad para el Padre José Gabriel Funes?

El P. Funes explicó que todo se reduce a probabilidad. Considerando que el universo está hecho de cien mil millones de galaxias y “si dividimos las galaxias por la población mundial, a cada uno le tocarían 14 galaxias, cada una estas galaxias están hechas de unos cien mil millones de estrellas”.

Es posible, entonces, “que cada una de estas estrellas tengan planetas que giran alrededor de otras estrellas, como lo hacen alrededor del Sol. Y por lo tanto, sería posible la existencia del vida en el universo”.

Comentario: por lo tanto, el Padre Funes basa el argumento en la existencia de vida en que todo se reduce a probabilidad. Eso es un error, lamentablemente muy común. La vida no empieza porque se junten varias (aunque sean millones) moléculas. Y si no, haz la prueba. Coge moléculas sueltas y construye con ellas una célula viviente. La vida es un don de Dios, no es un resultado de mezcla de moléculas. Si eso fuera cierto, podríamos prescindir de Dios, que es justamente el argumento ateo. ¿Para qué Dios, si la vida surge con la simple mezcla de moléculas, sea su número el que sea? Esto es tan cierto que, ni intencionadamente ni con tanta técnica disponible hoy se es capaz de juntar una célula funcional a partir de átomos sueltos. En todo caso tendrías que juntar el núcleo de una y la plasma de otra, pero eso sería prestar el trabajo de Dios y presentarlo como suyo.

“Es mucho lo que sabemos, porque podemos reconstruir la historia del universo desde los primeros instantes hasta la formación de la tierra, de los planetas, esto no está en contradicción con la fe. Lo que aprendemos del mensaje bíblico, y también con la reflexión teológica. Lo que sabemos por la fe, y también por la razón, no solo por la fe, es que Dios es el creador, un Padre bueno, que nos sostiene en el ser, en el existir”, dijo.

Comentario: no corra tanto. Y menos preste argumentos no probados de ateos, ni tampoco se dedique a emitir discursos para no alterar sus oídos. Esta gente como mucho le aplaudirán, pero no se moverán de su sitio.

Según el P. Funes, estos seres “se podrían relacionar con Dios, así como lo hemos hecho nosotros”, y su existencia no estaría lidiada con la existencia de Jesucristo. “No veo ninguna dificultad para la fe católica”, subrayó.

Comentario: pues aquí sí que hay dificultades, y muchas, y muy gordas. “…y su existencia no estaría lidiada con la existencia de Jesucristo.” Jesucristo es Dios, y no hay existencia alguna al margen de su ser; todo ser y potestad le es sometida. Si algo pudiera existir al margen de Jesucristo, es porque Jesucristo no es Dios. Por eso la afirmación de San Pablo, Él es la Imagen del Dios invisible, el Primogénito de toda la creación, porque en él fueron creadas todas las cosas, tanto en el cielo como en la tierra, los seres visibles y los invisibles, Tronos, Dominaciones, Principados y Potestades: todo fue creado por medio de él y para él. Él existe antes que todas las cosas y todo subsiste en él. Él es también la Cabeza del Cuerpo, es decir, de la Iglesia. Él es el Principio, el Primero que resucitó de entre los muertos, a fin de que él tuviera la primacía en todo, porque Dios quiso que en él residiera toda la Plenitud. Por él quiso reconciliar consigo todo lo que existe en la tierra y en el cielo, restableciendo la paz por la sangre de su cruz. (Col. I, 15-20),es consecuencia lógica de su fe en la divinidad de Jesús. Digo a propósito “Jesús”, no solamente Jesucristo, porque Jesús fue y es Dios en todo momento, también cuando era engendrado, cuando era un indefenso niño Jesús, o fabre filius fabre, porque es Dios aún cuando trabaja como carpintero. En definitiva, no existe ser alguno al margen de Cristo.

“De todos modos, por ahora, no tenemos ningún resultado. No hay ninguna evidencia de que exista vida fuera de la Tierra.”

 

Comentario: totalmente de acuerdo, pero entonces, ¿a qué viene lo siguiente?

Este descubrimiento podría suceder mañana. Tal vez dentro de mil años, o tal vez jamás suceda”, y “que alguna vez tengamos una evidencia de que haya vida, depende de la ciencia, si no, es inútil especular”, señaló.

 

Comentario: las dos primeras afirmaciones son errores consecuencia de errores deprobabilidad y posibilidad considerados anteriormente. Pero lo de depende de la ciencia, es otro gordo. Esto en primer lugar otra vez presupone la posibilidad de tal existencia. En segundo lugar, la teología tiene mucho que decir al respecto y en cuanto a la ciencia, simplemente, no hace falta tanta: unos ojos sin cataratas, unas orejas limpias con oídos que funcionan para poder visitar la solemne embajada de tan anunciados extraterrestres inteligentes no angélicos y charlar un poco con ellos. O sea, nos quedaríamos con ciencia pero a nivel más básico: de observación elemental con la que empezar. Pero ahora abordemos este asunto desde la perspectiva propiamente teológica: ¿nos dice realmente nuestra fe algo al respecto? Contestaremos los principales argumentos de los que creen en ETNAI.

1A) La existencia de ETNAI redunda en mayor gloria de Dios

1A) Respuesta: la debilidad de este argumento puede ser probada llevándolo a su consecuencia lógica. Si más seres inteligentes puede redundar en la mayor gloria de Dios, entonces se puede preguntar por qué Dios no quiso un número infinito de criaturas corporales, ya que estas han sido creadas en el tiempo, que es limitado por el fin del mundo y el número de seres es prefijado en la mente de Dios que ya los conoce uno a uno, hasta el fin del mundo. Por otra parte es cierto que la gloria que Dios pide de sus criaturas no depende de la cantidad de estas, sino de la calidad de la respuesta de las mismas hacia su amor. Esto a su vez no requiere la existencia de las criaturas extraterrestres.

1B) No es lógico suponer tan gran distancia entre seres angélicos y humanos tal y como aparece en la tierra, porque “la naturaleza odia la discontinuidad”.

1B) Respuesta: este argumento parece ser predicado en base a la comparación entre el hombre caído y los ángeles. Sin embargo, Dios ha creado al hombre en el estado de gracia y justicia originales, de forma que la diferencia entre ángeles y hombres no tan grande al principio de la creación como lo aparece hoy. En efecto, según el principioLex Orando, Lex Credendi, este hecho está reflejado en las oraciones litúrgicas como las que sigue:

Es verdad que Dios, mi Creador, hizo barro de la tierra y, con su aliento vivificador, me dio el alma y la vida, honorándome y constituyéndome en la tierra como al rey de las cosas visibles, gozando de la vida de los ángeles. (Liturgia Diaria Bizantina, Antes del Ayuno, Vïsperas, Stichera de Triodion, 1)

1 C) Sería deseable buscar la vida inteligente fuera de la Tierra con el fin de poder ayudar a la humanidad.

1 C) Respuesta: Ovo je jako slab argument. En primer lugar, si existen seres extraterrestres no angelicales estos podrían ser también dañinos para el hombre, no necesariamente benignos con el fin de mejorar nuestra existencia o hacerla viable. No hay que olvidar la enseñanza tradicional de la Iglesia como sociedad perfecta, es decir, la que contiene en sí todo lo que necesita para su sustento, sin necesidad de recurrir a seres inteligentes de otras partes del universo para que estos le ayuden alcanzar perfección a sus miembros. Estas dos debilidades de este argumento revelan la tendencia de los abogados de ETNAI de considerar toda esta cuestión desde decididamente punto de vista naturalista, dejando a un lado la realidad del pecado, y al otro la realidad de la gracia de Dios y su sobrenatural influjo sobre el hombre.

2) Los defensores de ETNAI suelen traer opiniones de expertos en teología y de pocas personas de la vida santa a favor de sus tesis.

2) Respuesta: Es bien sabido en la filosofía tradicional que el “argumento desde la autoridad” es el argumento más débil salvo que sea dado por la autoridad del mismo Dios, comunicado por Palabra o por el Magisterio de su Iglesia. ETNAI abogados no defienden sus tesis desde la Escritura, Sagrada Tradición o de los escritos de santos doctores.

Antes, pues, de evaluar sus argumentos es importante examinar y tener presente lo que afirma la Biblia al respecto, así como la Tradición y el Magisterio. En cuanto a las citas bíblicas, conviene mencionar la opinión de un prominente abogado de ETNAI que “en la Biblia no existen alusiones a otros seres vivientes, pero no hay que excluir tal posibilidad”. ¿En base a qué opinión realmente autorizada? Repasemos las principales.

La Sagrada Escritura, Laterán IV, Trento, Vaticano I y todos los Padres y Doctores de la Iglesia afirman que la creación fue acabada con la creación de Adán y Eva y que Dios creó “todas las cosas, visibles e invisibles” “de una vez” culminando con la creación de Adán quien contiene en sí los órdenes corporales y espirituales de la creación. Pío II en su carta “Cum sicut” (Denz 717c) condena a su vez la proposición según la cual “Dios creó otro mundo aparte de este, y que en su tiempo existieron otros muchos hombres y mujeres por lo que Adán no sería el primer hombre”.

Según todos los Padres y Doctores, Adán era el rey de la creación antes de la Caída. Sirác XLIX, 16 revela que ·”Sem y Set eran hombres honorables, y Adán por encima de todo ser viviente en la creación”. Es decir, cualquier ser inteligente no angelical en otra parte del universo (al cual no menciona la Biblia) tendría que ser subordinado a Adán y creado después de él. Pero eso contradice la Tradición Católica, especialmente el firmiter de  Laterán IV que específicamente enseña que Adán fue la coronación y la suma de la creación. Más todavía, en Génesis I Dios indica que el sol y la luna fueron creados como “los signos” para los hombres y no para albergar supuesta “vida en el universo”. Génesis I describe la creación del universo entero y todo lo que contiene – tal y como la Iglesia siempre enseñó – ¿entonces por qué no dice nada sobre los ETNAI?

Según los Romanos VIII, y su interpretación por todos los Padres, el pecado de Adán hizo someter a toda la creación a “dolores de parto” por el pecado de Adán. Esto supone un problema serio ETNAI tesis. En primer lugar,  esto podría dar lugar a pensar que la Justicia de Dios no sería perfecta al castigar seres sin pecados en otras partes del universo y que no tienen ninguna relación corporal de descendencia de Adán, como ocurre con los hijos de Adán que heredan una naturaleza caída. En segundo lugar, según la doctrina católica, la Bienaventurada Virgen María sería la única “sin pecado concebida”, lo cual no se sería tal si existiesen otros seres sin pecado en el universo.

En tercer lugar, no existe un simple testimonio a favor de las ETNAI tesis de ningún Padre o Doctor de la Iglesia, o incluso de ningún teólogo de renombre anterior al siglo XVI. ¿Es posible que Dios permita que una cuestión teológica no sin importancia esté ignorada durante más de 1500 años antes de que sea revelada – no por cualquier Padre o Doctor de la Iglesia o un gran santo, sino por teólogos especulativos? Y todo ello con especial ahínco en la época en la que tanto la evolución como el largo tiempo de creación (miles, pero no de años, sino de millones de años) han sido generalmente aceptados por los intelectuales católicos.

Esto lleva a otra inquietante observación: ETNAI hipótesis es casi siempre presentada en el contexto de la evolución cósmica y es usada para alentar la fe en la evolución de vida en otros planetas mediante procesos naturales. No olvidemos, tal y como lo han señalado algunos investigadores de estos fenómenos, la fe en los seres no angelicales es casi siempre asociada con los errores de la Nueva Era y con las herejías de todo tipo.

Para terminar, no hay que perder de vista unas llamativas investigaciones aunque poco conocidas, sobre toda la problemática UFO y ETNAI. Sin duda, estos fenómenos no son tan raros; por doquier se suele oír o leer sobre tal o cual objeto volador no identificado que surcó el cielo en tal lugar, o sobre alguna persona que testimonio haber tenido encuentros con otros seres. Algunos investigadores han obtenido resultados sorprendentes sobre el particular. Así por ejemplo el investigador australiano Gary Bates ha presentado abundantes referencias sobre el asunto en su libro Alien Intrusion UFOS and the Evolution Connection. Pero lo significativo de su trabajo es su argumentos sostenida tesis de que se trata de encuentros con seres no humanos, cierto, pero diabólicos. Bates refiere investigaciones realizadas durante décadas por el americano Joe Jordan que al mismo le sirvieron para retomar su fe cristiana.

Jordan se ocupaba especialmente del fenómeno de abducción, es decir (esta parte es tomada fundamentalmente de la entrada correspondiente de Juan Carlos Gorostizaga), de los aspectos más enigmáticos, extraños e impactantes del fenómeno del contacto con otros seres supuestamente alienígenas, aquellos que verdaderamente desafían a cualquier explicación científica. Recopilaron testimonios de personas que afirmaban haber sido secuestrados por seres extraterrestres  con capacidad de atravesar limpiamente las paredes, que les trasladaban a sus naves, que allí les sometían a experimentos biológicos, e incluso, a vejaciones y aberraciones sexuales,  etc.  Estas terribles experiencias dejaban traumatizadas a las personas (hombres, mujeres, niños) ‘abducidas’. Sus vidas quedaban destrozadas, las relaciones familiares rotas, e incluso, por el miedo al ridículo, quedaban impedidos de solicitar ayuda a sus amistades, familiares o a médicos profesionales. Según las estimaciones de los expertos en este tema, las personas que han sufrido alguna de estas experiencias han podido ser un total de 5 millones en todo el mundo.

¿Pero  estas experiencias de abducciones alienígenas son reales?  Es decir, ¿son algo más que sueños o productos de un estado ilusorio o alucinatorio? Ciertamente que son reales, pero como indican Jordan y Clark, éstas tienen simultáneamente aspectos espirituales, otros físicos, junto a otros ilusorios inducidos. Los ‘alienígenas’ actúan con la realidad física, toman objetos, manipulan otros y llegan a dejar rastros físicos en los ‘abducidos’ tales como señales de pinchazos, etc.  Algunos UFOS  han sido registrados en los radares, otros han dejado rastros en el lugar en el que han aterrizado.  En otro orden, los testigos aseguran que estos ‘alienígenas’ atraviesan las paredes, y ellos mismos son transportados a las ‘naves espaciales’ atravesando limpiamente el techo y las paredes que se interpongan,  y además, al final de estas experiencias suelen registrarse grandes periodos de tiempo perdido.  Esta doble característica física-espiritual junto a la inducción de visiones artificiales en la mente de la persona,  no difiere de lo que se presenta en las apariciones de seres angélicos.

Estas consideraciones les hicieron replantear la línea de investigación y se preguntaron si la fe cristiana podría aportar alguna circunstancia de interés en estos fenómenos. En efecto, decidieron abrir una nueva línea de investigación en el proyecto de investigación CE4, se trataba de conocer si los cristianos también estaban siendo abducidos, y en su caso cuál o cuáles eran las diferencias con las abducciones de personas no creyentes. Es entonces cuando llegaron a un descubrimiento sorprendente, algunas de estas experiencias de Cristianos Abducidos por Alienígenas habían podido ser interrumpidas voluntariamente por los sujetos en pleno proceso, incluso habían sido erradicadas de una manera definitiva y para siempre, algo que los principales investigadores en este campo de la ufología mantienen que no es posible hacer. En realidad, la experiencia de ‘abducción’ finalizaba cuando se invocaba el santísimo nombre de Jesucristo.

Cuando se presentó este hallazgo a las máximas autoridades del mundo en el campo de la ufología, algunos admitieron haberse encontrado con casos similares. Sin embargo, algunos investigadores en este campo, al ser interrogados sobre este punto, sólo estuvieron dispuestos a confirmarlo si era de forma anónima y a micrófono cerrado, por ver peligrar con ello sus carreras. No puede ser de otra forma. De vez en cuando encontramos algo de realidad en este asunto.

Por eso,  Jordan y Clarck se quejan de que en este tema la comunidad de ufólogos no siga las pautas de una investigación honrada, lo cual exige que todas las piezas queden disponibles al  resto de investigadores. Ellos sí pudieron recopilar hasta 400 testimonios de cristianos que detuvieron su proceso de “abducción” por medio de la invocación, con auténtica fe, del nombre de Jesucristo, algunos de ellos los han puesto en la web  con sus investigaciones del grupo CE4 (http://www.alienresistance.org/ce4.htm). Pero muy al contrario de lo que se debería  esperar de una comunidad de investigadores, cuando Jordan y Clark se dispusieron a colocar sobre la mesa todas las piezas de este puzzle de las abducciones alienígenas, se encontraron con una resistencia hostil por parte de la mayoría de miembros de esta comunidad.  ¿Qué está ocurriendo?,  ¿es que estos investigadores buscan la verdad sólo mientras ésta favorezca su ideología atea?,  ¿no se ven conmovidos ni siquiera por el sufrimiento de las personas que padecen estas terribles experiencias?  El reconocimiento de su naturaleza diabólica (y su forma de combatirla mediante la fe en Jesucristo) podría contribuir a evitar mucho sufrimiento humano pero prefieren continuar con otros intereses de superior valor para ellos.

Finalmente consideremos que en casi todas estas experiencias los ‘abducidos’ aseguran ser sometidos a diversas operaciones biológicas. Pero según el experto en investigación de personas abducidas, Dr. David Jacobs, aunque estas personas son desnudadas, tumbadas en camillas y sometidas  a diversos procedimientos médicos, quirúrgicos y aberrantes,  todo apunta a que esas prácticas no son la razón real para la abducción, sino el medio para dar la impresión al ‘abducido’ (o posiblemente a los investigadores del tema) que el episodio completo es alguna clase de estudio o experimento científico. El Dr Jacobs describió este proceder como “un presunto programa clandestino de explotación fisiológica por parte de una especie sobre otra”.

Entonces, como señala Gary Bates, nos encontramos con que estos ‘alienígenas’ actúan de esta manera engañosa, y no son los que dicen ser, es bastante razonable pensar que su naturaleza sea la de engañadores, como la de Satanás (Padre de la Mentira), y por tanto, no hay ninguna razón para confiar en lo que ellos dicen, muestran, interpretan teatralmente o inducen artificiosamente en las mentes de sus víctimas. Y sobre todo cuando sabemos que ha sido demostrado por Gary Bates que tales engaños parecen estar centrados en derribar cada sentencia de la Biblia, cada enseñanza de la Iglesia, y a combatir especialmente la divinidad de Jesucristo.

Conclusión: No existen los seres inteligentes extraterrestres no angelicales. El universo fue hecho, con un derroche de amor, para el hombre, creado por y enJesucristo. La Tierra lo merece no por ser un lugar especial, sino porque antes de la creación del mundo fue pensado por Dios tomar aquí, y no en otro lugar, la carne humana y habitar entre nosotros. La Tierra es un lugar importantísimo, un lugar en el que se gana el verdadero cielo (o el infierno), y de allí su importancia. Céntrate, cuida este jardín hasta su Retorno que no tardará. Ama a Dios y por él a tus hermanos, céntrate en el dolor de Dios y en el dolor de los hombres, gana el Cielo. Para eso estás aquí.

Y… no pierdas tiempo con los platillos.

La ruta del Éxodo. “El monte Sinaí está en Arabia.” (Gal. IV, 25)

Sina enim mons est in Arabia

El monte Sinaí está en Arabia. (Gal. IV, 25)

Es llamativa esta afirmación de San Pablo contenida en su epístola a los gálatas. ¿Pero es que no está el monte Sinaí en la península de Sinaí, que de este monte seguramente recibió el nombre? Sin embargo, San Pablo inconfundiblemente sostiene que el monte Sinaí está en Arabia, y lo hace como el que se refiere a algo conocido sobre todo a los judíos de su tiempo:

“Hay en todo esto un simbolismo: estas dos mujeres representan las dos Alianzas. La primera Alianza, la del monte Sinaí, que engendró un pueblo para la esclavitud, está

representada por Agar, porque el monte Sinaí está en Arabia, y corresponde a la Jerusalén actual, ya que ella con sus hijos viven en la esclavitud.” Gal. IV, 24-25

Aclara más esta circunstancia la traducción de la Casa de la Biblia:

 

“Esto es una alegoría, pues las dos mujeres simbolizan las dos alianzas: una proviene del monte Sinaí y engendra hombres para la esclavitud; es la simbolizada por Agar(notad que Agar hace referencia al monte Sinaí, que está en Arabia) y corresponde a Jerusalén de ahora que, junto con sus hijos, sigue siendo esclava.”

En una dirección similar va la siguiente traducción croata:

“Poque Agar signfica el monte Sinaí que está en Arabia” (traducido al español de una traducción croata).

Esta aclaración la Vulgata la presupone y se corresponde más con la primera traducción:

“quæ sunt per allegoriam dicta. Hæc enim sunt duo testamenta. Unum quidem in monte Sina, in servitutem generans, quæ est Agar : Sina enim mons est in Arabia, qui conjunctus est ei quæ nunc est Jerusalem, et servit cum filiis suis.”

Sin embargo, la siguiente traducción de la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra más bien expresa la incredulidad de que San Pablo dijera que el monte Sinaí está en Arabia, sino utiliza una expresión que permite no afirmar tal cosa y seguir creyendo (porque se cree que es lo correcto), de que el monte Sinaí realmente está en la actual península de Sinaí:

“Todo esto tiene un sentido alegórico, porque estas mujeres representan los dos testamentos: uno, el del Monte Sinaí, que engendra esclavos, es Agar. La palabra “Agar” en Arabia designa el monte Sinaí y corresponde a la Jerusalén actual, que es, en efecto,  esclava junto con sus hijos.”

De aquí, en efecto, no se concluye necesariamente de que el monte Sinaí está en Arabia. Y esto es, no obstante, lo que sin ninguna duda afirmó San Pablo. O sea, Dios, que es el autor de la Sagrada Escritura.

De acuerdo, dirán algunos, ¿y tú qué propones? ¿Qué realmente está en Arabia? ¿Qué se han ido allá en la alfombra de Aladín? Pues para no creer eso, tendrás que aportar algunos indicios de que tal circunstancia realmente se corresponda con la verdad.

Pues de eso, en efecto, se trata en este trabajo.

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Irak antes de las décadas de guerras y liberaciones. La “exportación” con la que identificarse

Irak en los años setenta:

Bagdad era una ciudad en vías de modernización con anchas calles y verdes plazoletas:

Las piscinas públicas proliferaban por toda ciudad:

No solo se animaba a las chicas a ir a la escuela, sino que también ellas podían practicar deportes, como el voleibol:

Irak tenía una clase media creciente que fusionaba la influencia occidental con las costumbres locales:

El país tenía una Policía Nacional propia:

La ciudad de Basora, en el sur de Irak, era llamada ‘la Venecia de Oriente’:

Basora era un centro de comercio mundial desde el que se exportaban mercancías a toda la región del golfo Pérsico.

La región entre los ríos Tigris y Éufrates, en el sur de Irak, era el hogar de la antigua cultura de los árabes de las marismas.

Saddam Hussein ordenó secar muchas marismas tras los disturbios que tuvieron lugar en la región en 1991.

Los kurdos del norte del país conservaban su cultura única…

…igual que los nómadas del oeste del país:

Las imágenes tomadas del vídeo:

En aquellos años Irak era el destino preferido de los trabajadores cualificados (operarios con oficio, ingenieros) de Yugoslavia que se dirigían a esa especie de El Dorado oriental para ganar bastante dinero en tan solamente un par de años de trabajo, o incluso periodos de seis meses: construcción de carreteras, puentes, fábricas, oleoductos, etc., debido al trato preferencial que se daban países no alineados en alguno de los dos grandes bloques existentes. De allí también que las universidades yugoslavas se llenaron de alumnos de emergentes países africanos o asiáticos de todo tipo: te cruzabas con los alumnos de Damasco, Bagdad, Kuala Lumpur, con total naturalidad. De aquella época procede aquel chiste: “un inglés, un francés y un bosnio quedan capturados por una tribu caníbal de África. Antes de mandarlo a la olla con agua hirviendo para cocinarlos a los tres, el jefe de la tribu pregunta a cada uno de dónde es. “Yo de Londres”, dice el inglés. ¡A la olla!, responde el jefe vestido de traje de gala de píel d leopardo y un hueso, al estilo de roqueros actuales, atravesando la pared nasal. “Yo de París”, dice el francés. “¡A la olla!, sigue implacable el jefe, ordenando a sus lugartenientes a proceder. “Yo de Sarajevo”, dijo el bosnio. “¡Para!”, ordenó el jefe, “allí está estudiando mi hijo, y eso hay que respetarlo”.

La revolución islámica de Jomeini justificó el apoyo del occidente a la invasión iraquí de Irán (la guerra llamada ““Batalla de al-Qādisiyyah” de Sadam”, o la Santa Defensa o la Guerra Impuesta como se la llamó en Irán), lo cual, sin embargo, no impidió que se vendieran armas a los dos bandos enfrentados. Por ejemplo, en 1986 estalló el escándalo “Irangate” o “Irán-Contra”, cuando se descubrió que el gobierno del Presidente de Estados Unidos Ronald Reagan vendía misiles BGM-71 TOW a Irán, saltándose el bloqueo que su propia administración había decretado contra este país, y con el dinero de esta venta financiaba a las Contras de Nicaragua que combatían al gobierno del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN). El teniente coronel Oliver North fue hecho responsable y no se investigó a nadie por encima de él.

A su vez, el uso de armas químicas contra, en primer lugar tropas iraníes, y posteriormente rebeldes kurdos, proporcionadas estas en primer lugar por los EE. UU. (en 2002 el diario británico The Independent divulgó una lista de 22 compañías norteamericanas que dieron apoyo a la fabricación de armas químicas por régimen de Sadam), fue tolerado por el Consejo de Seguridad de la ONU.

Por otra parte, lo que hizo el régimen de Irán, queda para ellos y para la historia. Miles de adolescentes, adoctrinados y fanatizados por sus ulemas, fueron lanzados sin arma alguna usando la táctica de desbordamiento (al inicio del conflicto, Irán tenia 54 millones de habitantes, Irak 18 pero estaba mejor armado) con el fin de “limpiar” los campos de minas (haciéndose explotar al pisar alguna) y así preparar el camino a sus tropas. A los chicos se les daban llaves de Paraíso, pero hechas en Taiwán. Mientras, el sector laico de Irán fue duramente reprimido por los revolucionarios islámicos.

En fin, se calcula que unos 50.000 iraníes murieron por el uso de armas químicas iraquíes; en total el conflicto se llevó aproximadamente un millón y medio de víctimas, 60 % de las cuales serían iraníes. Se firmó la “paz” en 1988, sin avances territoriales para ningún país, con enormes repercusiones económicas para cada uno.

Eso mismo “motivó” a Sadam a reclamar el uso de ciertos pozos petrolíferos a Kuwait, considerándolos indebidamente explotados por sus vecinos. Las dos guerras de Golfo posteriores nos son mucho más conocidas, al ser prácticamente las guerras más televisivas de la historia. Después de la primera guerra de Golfo, la exhausta población civil de Irak fue sometida a un duro embargo económico, el cual provocó entre otras cosas un significativo aumento de la mortalidad infantil. Tal política apenas fue cuestionada en un occidente feliz cuyas grandes mayorías acostumbraban dejarse acurrucar en un estado de bienestar fácilmente despreocupado del exterior de sus fronteras.

Mientras nosotros hablábamos sobre los índices bursátiles y las perspectivas del ladrillo o de la necesidad de la globalización (aquí no incluyo, naturalmente, a los marginados y descartados del sistema), nuestras bombas se propusieron a “liberar” a Irak; a traerle democracia. La verdad es que desde que Napoleón se propuso a traer la democracia a sangre y fuego, si no se aceptaba de otra forma, desde España hasta Rusia, no han parado. ¡Cuánto le debe la humanidad por su favor!

En Faluya, Irak, se libró una de las mayores batallas del último medio siglo, en concreto, es la batalla más terrible desde la batalla de Tet, Vietnam, en 1968, tristemente famosa por el uso de las armas químicas como el agente naranja, que contenía dioxina y que desencadenó un brusco aumento de malformaciones congénitas espeluznantes entre la población local y también se halla en el origen de muchas enfermedades sufridas por los soldados estadounidenses. En Hiroshima las malformaciones congénitas llegaron a entre 13 y 14 % de los nacimientos; pero después de la batalla de Faluya en 2004, las malformaciones nunca vistas llegaron al dramático record de 15 %.

“Registramos todo tipos de defectos, desde enfermedades de corazón congénitas hasta defectos muy severos. Todo en cantidades inimaginables”, comenta la pediatra Samira Alani del Hostpital General de Faluya al canal Al Jazeera. Según una investigación reciente en la que participó la doctora Alani, un 15% de los niños en Faluya nacen con varios tipos de malformaciones.

“Fisura palatina, cabezas enormes, extremidades malformadas, ojos, orejas y narices deformes. La doctora ha consignado casos tan estremecedores como el de un niño con un solo un ojo en el centro de su cara, niños sin órganos o con órganos internos fuera del cuerpo, o el de una criatura con forma de rana en la que todos los órganos abdominales están intentando salir del cuerpo. No hay términos médicos para describir algunas de estas condiciones porque no las hemos visto nunca”, dice Alani, que registra todos los casos que encuentra. “Describo los defectos físicos, pero no puedo dar términos médicos.” En casi todos los casos tales trastornos congénitos nunca fueron registrados en la historia familiar, según Alani. “Lo alarmante es el aumento de la frecuencia”, dijo la doctora en una entrevista a The Independent.

Ahora el infierno gobierna en Irak. El reino de odio, caos y destrucción ha sido suliberación. Y los cristianos a punto de ser erradicados de una región que habitaban desde los primeros siglos de cristianismo. No hay otra razón de ser para el ejército EIIL o cualquier otro que se va a poner en su lugar. Sus planes de conquista para los próximos años están reflejados en el mapa de su web:

Otra vez, como coinciden mis amigos de Bosnia-Herzegovina, viviré con ellos en el mismo estado. Siempre que nos dejen vivos, según el modus operandi de las ejecuciones masivas con el que recorren su camino hacia el triunfo:

¿Qué es lo que falta por hacer? ¿Machacarlos con bombas atómicas porque no hay otra salida? En Hiroshima y Nagasaki ya lo demostrado. ¿Quién quiere todo esto? Porque la sucesión de las guerras una tras otra parecen una gran afición y una gran necesidad. Al margen de ser una consecuencia del pecado original con lo que siempre hay que contar, son un instrumento diabólico del dominio y crecimiento económico y transferencia de la deuda; son una necesidad de las estructuras de pecado que dominan el sistema actual.

Un sistema perverso al que hay que oponerse con todas las fuerzas. ¿Recordáis cuántos cristianos miraban al otro lado con lo de la segunda guerra de Golfo? Los telediarios decían que hay que llevar la democracia a Irak. Y en esas estamos, esperando la maldita democracia que nos llenó de maldición y a ellos y a nosotros. ¿A qué tengo que yo poner democracia en Irán o Irak? ¿En nombre de qué? ¿A qué tengo que yo poner o quitar a Sadam o Jomeini, o ahora a Assad? Que se arreglen ellos y en todo caso si proceden a matanzas hay que intentar impedirlas, apaciguar la situación. Y lo que se hizo fue, “¡Adiós Pahlavi, venga Sadam, a por Jomeini, venga ahora talibanes contra los rusos,…!” y todo así sin parar.

Pero esta gente, víctimas también de los que nos gobiernan y asienten cuando no animan todo aquello, no son demonios, como aquellos jóvenes iraníes castigados po cantar:

no están locos de odio hasta que no se trastornen de tanta violencia que beben día tras día. ¿A qué viene esa democracia a punta de pistola? Tarek Azis era cristiano y un general de Sadam. Puede serlo como cristiano, mientras no ordene matanzas criminales. ¿Por qué no? ¿Dónde está escrito que la democracia es una obligación del cristiano?

Las modalidades concretas por las que la comunidad política organiza su estructura fundamental y el equilibrio de los poderes públicos pueden ser diferentes, según el genio de cada pueblo y la marcha de su historia” (Gaudium et Spes, 74f).

La Iglesia católica, no estando bajo ningún respecto ligada a una forma de gobierno más que a otra, con tal que queden a salvo los derechos de Dios y de la conciencia cristiana, no encuentra dificultad en avenirse con las diversas instituciones políticas, sean monárquicas o republicanas, aristocráticas o democráticas” (1933, Pío XI, Dilectissima Nobis 6).

Los cristianos no deben seguirles en sus planes maquiavélicos o democráticos, o como se llamen en su senda destructora. Deben serles una oposición feroz, denunciando las obras de las tinieblas, velando por todas las personas, especialmente por los hermanos en la fe (Por lo tanto, mientras estamos a tiempo hagamos el bien a todos, pero especialmente a nuestros hermanos en la fe. Gal. VI, 10).

Una mirada a la teología de Walter Kasper

El presente trabajo tiene 22 páginas de formato A4. Para facilitar la lectura he prescindido de imágenes, colocando el archivo correspondiente en formato pdf para descarga libre en este enlace de Dropbox.

De la introducción:

Una mirada a la teología de W. Kasper

“No se ha de condenar al exegeta que sienta premisas, de las cuales se sigue que los dogmas son históricamente falsos o dudosos, con tal que directamente no niegue los dogmas mismos.” La prop. nº 24 condenada en Lamentabili

“… y sus palabras corroen como la gangrena” 2ª Tim. II, 17

Más bien sería la “teología”, porque las enseñanzas de W. Kasper en propiedad no son teología. ¿Pero qué estoy diciendo? Lo siguiente:

Ucrania, la guerra invisible que sigue y en aumento

Los acontecimientos en Ucrania han desaparecido de las pantallas de TV. Con razón, esto es lo que hay:

En el este de Ucrania se suceden crímenes de guerra uno tras otro.

En Odessa incendiaron un edificio matando a cincuenta civiles.

No hay reacción

El ejército bombardea el centro de las ciudades, con artillería pesada y aviones de combate.

Los que no luchan de los civiles, en los sótanos, sin agua ni luz, cortados por el gobierno. Mandan a los más débiles a un lugar seguro en Crimea.

Lo que está ocurriendo no tiene nombre.

Nosotros, representados en los gobiernos serviles del que quiere ser y actúa como amo del mundo, estamos en el bando de los malos.

Este invierno, el bando de los malos manda a sus representantes a incitar la rebelión contra el gobierno de Yanukovich.

Este cometió el pecado mortal de no firmar el acuerdo de asociación con la UE. Los manifestantes, desafiando el poder legítimo a un año de las elecciones previstas, salieron a la calle, especialmente a la plaza Maidán de Kiev, al cual convirtieron en una especie del ”bastión de la democracia.”

Los manifestantes “espontáneos” contrataron a sicarios para disparar y matar a algunos de los suyos y echar la culpa al gobierno. Teníamos toda una muestra de ternura hacia los manifestantes, así como rechazo  a la política criminal del gobierno “carga contra su propio pueblo” (pues nada, a aplicarse el cuento si Podemos toma la calle), como decía un representante de la UE en visita a Kiev,

consternado por su brutalidad y negándose rotundamente a dialogar con un presidente criminal.

Ahora EE. UU. y UE tienen nuevos aliados hechos a su imagen y semejanza.

Hasta la Iglesia “comprendió” el deseo del pueblo. Estaban con ellos en las manifestaciones,

Invitando a la paz y rezando. Conmovedor. No los veo ahora delante de Donetsk, Slaviansk, Lugansk,… pidiendo a los aviones no tirar bombas a las ciudades.

Hace unos meses obispos ucranianos pedían al “mundo” que les ayude a liberarse de Putin. ¿Estarán contentos ahora? Había deserciones de muchachos  buenos y valientes del ejército ucraniano que no quisieron usar armas contra civiles y conciudadanos suyos del este, ni participar en cruel y despiadada guerra. Para zanjar la discusión, los “extremistas” del ejercito ucraniano ejecutaron a una decena de desertores y se acabó.

Hace semanas ganaron chiitas en unas tales elecciones en Irak. De allí la ofensiva de los suníes en el norte, ganando terreno por días con el dinero que no puede proceder de otra forma sino de alianza suní liderada por nuestros aliados de Arabia Saudí y de la órbita de Qatar Fundation, Dubai, Qatar, y todos los demás amigos nuestros que quieren borrar los herejes chiitas de Siria, Irán e Irak de la faz de la tierra.

Este es nuestro bando y nuestro mundo, que hará que caiga el castigo divino sobre todos nosotros, digan algunos lo que digan. Cuanto antes caigan estos malos colaboradores de los malos, mejor. Parece que vamos hacia la sinarquía.