Cómo los mas media explotan – y omiten – imágenes para el beneficio del Islam

[El presente artículo es fundamentalmente la traducción -con un pequeño añadido – del correspondiente artículo de Raymond Ibrahim en PJ MEDIA.]

¿Por qué los medios al uso ampliamente difundieron la imagen de Alan (o Aylan) Kurdi – el niño sirio de tres años ahogados en el Mediterráneo – mientras jamás publican imágenes de otros niños del Oriente Próximo los cuales, que es peor que accidentalmente ahogados, fueron intencionadamente asesinados?

¿Han visto alguna vez, a modo de ejemplo, esta imagen bastante reciente?

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Este pequeño niño fue asesinado en la última Pascua de Resurrección, con ocasión del ataque suicida islámico, apuntando a cristianos, atacando en un parque repleto de gente, matando docenas de personas, en su mayoría mujeres y niños.

¿Y qué tal sobre este niño en pañales, yaciendo muerto debajo de un banco de la iglesia?

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Él – entre otros 60 cristianos – fue asesinado cuando yijadistas islámicos atacaron su servicio religioso en Bagdad en 2010 (haga clic aquí para ver lo que ocurrió a los adultos – incluido los suicidas islámicos).

¿Han visto esta imagen?

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Era uno de los “rehenes más jóvenes” capturado por el ISIS/Luchadores por la Libertad después de que estos tomaran mayoritariamente cristiana ciudad Kessab, Siria, 2014. Basándonos en los acontecimientos precedentes (vamos a recurrir a una descripción de las matanzas turcas narradas por Dostoievski en Los hermanos Karamazov), lo más probable es que este niño ahora está muerto.

“Esos turcos tenían el placer en torturar también a los niños; rajando el vientre de las madres, sacaban al niño del vientre materno, y lanzándolos hacia arriba los cogían con las puntas de las bayonetas delante de los ojos de sus madres. Es lo que les daba el sabor a la diversión. Aquí hay otra escena que encuentro muy interesante. Imagine una madre temblorosa con su niño en los brazos, y unos turcos en círculo alrededor suyo. Ellos planearon su diversión: acariciaron al niño, se reían para hacerle reír. Lo consiguieron, el niño se reía. En ese momento, un turco coloca la pistola a cuatro pulgadas de la cara del niño. El niño se ríe de alegría, extiende sus pequeñas manos hacia la pistola, y el turco aprieta el gatillo delante de la cara del crío y le revienta los sesos. ¿No es artístico, verdad? Por cierto, los turcos son particularmente aficionados a los dulces.”

¿Y qué sobre esta niña copta de 12 años?

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Fue secuestrada y asesinada en Libia el año pasado, muy poco después del apoyo de EE. UU. a los yijadistas que echaron a Gadafi. Estos emitieron una “recompensa” para cualquiera que encuentre y mate a los cristianos. (Más imágenes de su cara mutilada haciendo clic aquí.)

¿Qué sobre esta niña cristiano pakistaní de doce años?

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Fue violada y asesinada por un hombre musulmán que ni siquiera fue condenado, como ocurre con regularidad en Pakistán cuando un musulmán abusa o asesina a un cristiano.

Niños cristianos no son los únicos sacrificados por los yijadistas musulmanes por ser “infieles” subhumanos. El niño de abajo fue asesinado en Siria en 2012 por los “luchados por la libertad” – hoy más comúnmente conocidos como el “ISIS” – por ser un hijo de los chiíes (los cuales son vistos no menos “infieles que los cristianos).

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Según los informes, esta niña chiíta encadenada y obligada a ver ejecutar a sus padres. Basados en otra imagen horripilante, su corazón pudo haber sido arrancado más tarde por los “rebeldes”.

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Las imágenes de arriba son sólo una pequeña muestra de cristianos y otros niños “infieles” asesinados por los supremacistas islámicos. Hay muchas más imágenes aquí (como la de una muchacha budista muy joven, decapitada y mutilada en Tailandia).

Volviendo a la pregunta original: ¿por qué los mas media – de los que sabemos que habitualmente ignoran imágenes de niños asesinados por ser “infieles” no-musulmanes – publican y ampliamente difunden la imagen de un niño accidentalmente ahogado? Muy simple: con el fin de obtener el efecto deseado. Para la agenda política. En este caso, para pedir “la simpatía y la indignación por la falta de acción de las naciones desarrolladas en la acogida de los refugiados”, tal y como un mas media lo recalcó.

Y eso funciona.

Sin ir más lejos, el presidente de Francia, François Hollande, llamó un número de “de líderes europeos después de que las imágenes (de Kurdi) empezaron a circular en los medios y les dijo que las imágenes tendrían que recordar la responsabilidad de todos para con los refugiados”. El primer ministro británicos, David Cameron, dijo que se sintió “profundamente conmovido” por la imagen; Enda Kenny, la primera ministra de Irlanda las encontró “absolutamente chocantes”, etc. “Vergüenza sobre nosotros por la muerte de Aylan Kurdi” – los titulares aparecidos en los mas media – fueron un tema dominante.

Acciones siguen a las palabras. Debido a la imagen ampliamente difundida de aquel desafortunado niño, un número incontable de inmigrantes musulmanes – mayormente solteros adultos, algunos combatientes de ISIS y sus simpatizantes – fueron recibidos, más todavía, en las naciones occidentales, cuyas fibras fueron suficientemente tocadas, como no pudo ser de otra forma.

Esa es la razón – el efecto deseado – que buscaban los mas media mediante la difusión de la imagen de Alan Kurdi por todas las latitudes.

Si los mas media hubieran querido intentar ser “ecuánimes y equilibrados”, las imágenes que acaban de ver, tal vez incluso por primera vez, tendrían que ser con más razón difundidas que las imágenes de Alan. Después de todo, ellas presentan niños que fueron intencionadamente asesinados por un odio inspirado en el Islam, mientras Kurdi murió accidentalmente.

Con estos asesinos nosotros todavía podemos hacer algo – pero en primer lugar los mas media tienen que hablar de ello largo y tendido – mientras que las tragedias como la que cosechó la vida de Kurdi son de la clase que siempre han sido una plaga para los hombres.

Más cuestiones fundamentales.

Teniendo en cuenta la extendida indignación y acción provocada por la imagen de Kurdi, ¿provocarían las imágenes de niños cristianos asesinados por ser “infieles” – si se difunden ampliamente – una generalizada “simpatía e indignación por la inacción de las naciones desarrolladas en el campo de la solidaridad” con las minorías cristianas que viven bajo el Islam?

¿Se retorcerían las manos los líderes europeos y expresarían estar “absolutamente impactados” o “profundamente conmovidos”? ¿Publicarían los mas media artículos de opinión riñéndonos por eludir nuestras respuestas humanitarias? ¿Proclamaría Hollande que “esta imagen debería ser un recordatorio de la responsabilidad del mundo” por cristianos perseguidos?

En lugar de poner sus homólogos políticos en una situación como esta, los mas medias no publican este tipo de imágenes en absoluto.

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*[Todo lo contrario: algunos como Charlie Hebdo se burlan más todavía y encima blasfeman contra Nuestro Señor y todo lo cristiano. Aprovechan toda ocasión para arremeter miserablemente contra los cristianos, y también contra el estilo de vida occidental, manipulando ruinmente el recuerdo del mismo niño que cuya desgracia dicen compadecer.]*

Para aquellos que todavía necesitan que se les deletreé: la función primaria de los mas medias es normalizar y popularizar ciertas narraciones que pavimenten el camino para determinadas agendas políticas. Estas opiniones no tienen nada muy a menudo nada que ver con la realidad y existen solamente para causar el apoyo de la mayoría de la población a la política oficial.

En este caso, las opiniones/agenda política, es para mantener la farsa de que el Islam es inherentemente pacífico y que el Occidente es responsable para la acogida de millones de inmigrantes musulmanes.

Las imágenes arriba presentadas de los cristianos y otros niños “infieles” mutilados y asesinados por los musulmanes destruyen a estas columnas de opinión, y es por lo que no las han visto antes.

Pero ahora ustedes las tienen, junto con el acceso a los medios sociales y los contactos de sitios habituales. Veremos cómo responderán.

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Nigeria, Siria, Irán,… y la suerte de sus cristianos

Los ultrajes de los que te ultrajaban cayeron sobre mí. (Rom 15, 3)

Solamente nos recomendaron que nos acordásemos de los pobres, cosa que he procurado hacer con empeño. (Gál 2,10)

La obra de Boko Haram en Nigeria hace pocos días, más de 215 muertos.

Hice una prueba y pregunté a varios compañeros del trabajo si sabían de esta matanza. No habían oído nada. La de la Navidad cuando fueron asesinados más de cuarenta cristianos en la Noche Buena, sí, pero esta no.

Ahora estamos oyendo de la matanza de la población civil en Siria. Se comenta en las cadenas Antena 3, Tele 5, TV 1, Sexta, etc., se comunica más o menos que unos mil civiles murieron desde el inicio de las protestas. Puede que digan más, o que haya ocurrido más. Lo cierto es que los civiles que luchan en contra de la “dictadura de Assad” luchan no con piedras y palos, sino con armas sofisticadas. Tienen el apoyo de un 30% de la población, según el arzobispo de Alepo (Siria), en una entrevista concedida La Gaceta el 18 de enero de este año, que reproduzco por su interés:

El arzobispo de Alepo (Siria): “El 75% de la población siria respalda a Bachar El Asad”

El prelado advierte que la caída del mandatario sirio conllevaría un empeoramiento de la situación no sólo para los cristianos, sino que se volverá “terrible” para todos los sirios. “Hay opositores que son miembros de Al Qaeda llegados desde Libia”, asegura.

Los cristianos de Siria viven la paradoja de haber disfrutado bajo el régimen de El Asad de una situación privilegiada en comparación con el resto de cristianos de Oriente Medio, perseguidos y martirizados. La primavera árabe ha propiciado la llegada de los islamistas al poder… Siria no sería una excepción.

P. ¿Cual es la situación actual de los cristianos en Siria?

Tienen miedo de lo que pueda pasar, empiezan a pensar en el futuro. Pero en general están bien excepto en Homs, donde los enfrentamientos son diarios y ha habido muchas víctimas entre los cristianos.

P. ¿Cree que en caso de que el régimen de Asad cayera su situación empeoraría?

Claro. Si Asad cae, la situación empeorará no sólo para los cristianos, sino que se volverá terrible para todos los sirios. Sus partidarios nunca lo aceptarían. El Ejército y el Gobierno no se quedarían quietos. Pero no creo que eso suceda: nada menos que el 75% de la población siria respalda a Asad. Aunque los medios de comunicación occidentales afirmen que la oposición es más fuerte, no es cierto.

P. ¿Cual es el porcentaje de cristianos en Siria?

El 10%, repartidos por todo el territorio en distintas comunidades.

P. Y desde el punto de vista político, ¿cuál es la representatividad de los cristianos?

Mayor que su importancia en número. En el actual Gobierno tres ministros son cristianos. El ministro de Defensa, que es el segundo mando del Estado después del Presidente del Consejo, es cristiano, lo mismo que el jefe del Estado Mayor. El presidente del Banco Central también es cristiano. En Siria no hay distinciones entre religiones. Es un país laico, pero un laicismo positivo, no anticristiano ni antimusulmán, sino que la vida religiosa y espiritual de una persona es privada y la vida civil es pública. En ese espacio debemos vivir juntos cristianos, alauitas, musulmanes, drusos… Nuestra fe religiosa no debe separarnos, sino que debemos estar unidos en la pertenencia a nuestra patria. Si el régimen que venga acepta esa condición fundamental, estaremos de su parte. Pero tenemos miedo de que lo que venga sea como en Egipto, en Túnez o en Libia, fanático y fundamentalista.

P. ¿Piensa usted que los opositores puedan estar patrocinados por regímenes islámicos?

Probablemente. De hecho, en España se ha publicado que hay opositores que son miembros de Al Qaeda llegados desde Libia. No es casual, lo que pasa en Siria no es inocente. Si quieren reformas, Siria está haciendo reformas que llegan mucho más allá de lo que piden los opositores, sólo tienen que empezar a aplicarse.

El líder cristiano ortodoxo de Siria, Ignacio IV (Hazim) entrevistado para ABC dice por el estilo: «Los cristianos no tenemos miedo», o «No hay un presidente como Assad en todo el mundo árabe».

En resumen, los aires primaverales son los del Califato, apoyados incondicionalmente por la Liga Árabe, pronta e impaciente por entrar y deshacerse de Assad.
Pero en eso no hay nada nuevo. Lo que nos cuesta aceptar, y ese es argumento principal de este post, es la postura de Occidente frente a esta situación. Y no solamente de Occidente, sino también de sus cristianos.

No es sólo el aborto o la familia lo que nos tiene que ocupar en cuanto a al temática social. Y, sin embargo, en el Occidente parece que los cristianos, en su buen número, están tan a gusto con esta política exterior. Al menos juzgando por las protestas que puedan organizar o en las que puedan participar. Parece que no va con ellos, cuando no es todo lo contrario. Las guerras en estas últimas décadas suceden una tras otra, y aparte de la voz del Papa en contra, se oyen pocas cosas. Aquellas advertencias de Juan Pablo II se tomaban por opiniones de un buen anciano, y el “no más guerras” del que fue testigo ocular de la locura nazi y comunista, por chocheo. Las guerras van una tras otra, y no se arregla nada. “Es que yo no sabía que no había armas allí”, justificaba Aznar hace pocos años, y mientras todo un país reventado, los cristianos de Irak se enfrentan a la desaparición. Los de Siria parece que no importan, después de todo lo ocurrido. Quién sabe, si no fuera por la oposición de Rusia en el Consejo de Seguridad lo mismo ya le tocaría su turno a Siria.
De momento, tienen suerte. Pero no podemos ser tan fríos y pasar de largo.

Luego, tenemos lo de Irán. Más o menos para este verano, se dice mucho. Las compañías petroleras tienen el contrato hasta entonces. ¿”Nos” tiene que salir la cosa siempre “bien”? Nos guste o no, las únicas bombas nucleares que se tiraron sobre la gente, fueron lanzadas por los “nuestros”:

Dos tercios de los católicos japoneses fueron eliminados en aquella ocasión.

No sé si vamos a salir a la calle a pedir por la paz, o menos si lo vamos a promover, pero esta vez la situación es demasiado preocupante. Al menos que lo tengamos presente todos los días para pedir la paz en este tiempo nuestro, teniendo en cuenta que

“La oración cristiana es, ante todo, oración de toda la familia humana, que en Cristo se asocia (Cf. Concilio Vaticano II. Constitución Sacrosanctum Concilium, sobre la sagrada liturgia, n. 83.). En esta plegaria participa cada uno, pero es propia de todo el cuerpo; por ello expresa la voz de la amada Esposa de Cristo, los deseos y votos de todo el pueblo cristiano, las súplicas y peticiones por las necesidades de todos los hombres. Esta oración recibe su unidad del corazón de Cristo. Quiso, en efecto, nuestro Redentor «que la vida iniciada en el cuerpo mortal, con sus oraciones y su sacrificio, continuase durante los siglos en su cuerpo místico, que es la Iglesia» (Pío XII, Encíclica Mediator Dei, 20 de noviembre de 1947, n. 2: AAS 39 (1947), p. 522); de donde se sigue que la oración de la Iglesia es «oración que Cristo, unido a su cuerpo, eleva al Padre» (Concilio Vaticano II, Constitución Sacrosanctum Concilium, sobre la sagrada liturgia, n. 84).” [Laudis Canticum, Pablo VI]

con el fin de procurar ser de los cinco justos de Sodoma y Gomora suficientes para aplacar la ira de Dios que se cierne sobre nuestras cabezas.